« »

# අංගුත්තර නිකාය

# චතුක්ක නිපාතෝ

## 4.1.1.9. තණ්හුප්පාද සුත්තං

### 4.1.1.9. තෘෂ්ණාව ගැන වදාළ දෙසුම

#### “චත්තාරෝමේ, භික්ඛවේ, තණ්හුප්පාදා යත්ථ භික්ඛුනෝ තණ්හා උප්පජ්ජමානා උප්පජ්ජති. කතමේ චත්තාරෝ? චීවරහේතු වා, භික්ඛවේ, භික්ඛුනෝ තණ්හා උප්පජ්ජමානා උප්පජ්ජති; පිණ්ඩපාතහේතු වා, භික්ඛවේ, භික්ඛුනෝ තණ්හා උප්පජ්ජමානා උප්පජ්ජති; සේනාසනහේතු වා, භික්ඛවේ, භික්ඛුනෝ තණ්හා උප්පජ්ජමානා උප්පජ්ජති; ඉතිභවාභවහේතු වා, භික්ඛවේ, භික්ඛුනෝ තණ්හා උප්පජ්ජමානා උප්පජ්ජති. ඉමේ ඛෝ, භික්ඛවේ, චත්තාරෝ තණ්හුප්පාදා යත්‍ර භික්ඛුනෝ තණ්හා උප්පජ්ජමානා උප්පජ්ජතී”ති.

මහණෙනි, යම් කරුණක් පිළිබඳ ව භික්ෂුව තුළ තෘෂ්ණාව උපදියි නම් ඒ තෘෂ්ණාව උපදවන්නා වූ කරුණු සතරක් තිබේ. ඒ කවර කරුණු සතරක් ද යත්;

මහණෙනි, භික්ෂුව තුළ තෘෂ්ණාව ඉපදුනොත් උපදින්නේ සිවුරු හෝ පිළිබඳ ව ය. මහණෙනි, භික්ෂුව තුළ තෘෂ්ණාව ඉපදුනොත් උපදින්නේ ආහාරපාන හෝ පිළිබඳ ව ය. මහණෙනි, භික්ෂුව තුළ තෘෂ්ණාව ඉපදුනොත් උපදින්නේ වාසය කරන තැන් ආදී සෙනසුන් හෝ පිළිබඳ ව ය. මහණෙනි, භික්ෂුව තුළ තෘෂ්ණාව ඉපදුනොත් උපදින්නේ මේ අයුරින් තමන් හට ලැබෙන නොලැබෙන දේ හෝ පිළිබඳ ව ය.

මහණෙනි, යම් කරුණක් පිළිබඳ ව භික්ෂුව තුළ තෘෂ්ණාව උපදියි නම් ඒ තෘෂ්ණාව උපදවන්නා වූ කරුණු සතර මෙය යි.

#### “තණ්හා දුතියෝ පුරිසෝ, දීඝමද්ධාන සංසරං;
ඉත්ථභාවඤ්ඤථාභාවං, සංසාරං නාතිවත්තති.

තණ්හාව නම් වූ දෙවැනියෙක් සිටින පුරුෂයා මේ සා දීර්ඝ කාලයක් සසරෙහි සැරිසරන්නේ මෙලොවින් පරලොවට ත්, පරලොවින් මෙලොවට ත් ඉපිද ඉපිද යන ස්වභාවය ඉක්මවා නොයයි.

#### “ඒවමාදීනවං ඤත්වා, තණ්හං දුක්ඛස්ස සම්භවං;
වීතතණ්හෝ අනාදානෝ, සතෝ භික්ඛු පරිබ්බජේ”ති.

මෙහි ආදීනවය දැන, තණ්හාව යනු දුකෙහි හටගැනීමට මුල් වූ කරුණ යැයි අවබෝධ කරගත් තණ්හාව රහිත වූ උපාදාන රහිත වූ භික්ෂුව සිහි නුවණින් හැසිරෙන්නේ ය.

« » ⇡

ධර්මදානය උදෙසා පාලි සහ සිංහල අන්තර්ගතය උපුටා ගැනීම https://mahamevnawa.lk/sutta/an2_4-1-1-9/ වෙබ් පිටුවෙනි.
Ver.1.40 - Last Updated On 26-SEP-2020 At 03:14 P.M